欲知大道 必先为史

重视记录和传承历史

是中华民族的文化传统

每一本典籍

都是中华文明传承路上

一盏不灭的明灯

　　目前推出的是第四期文旅读书会---“典籍里的沁阳”主题系列文章，由文旅人为大家讲述那些藏在典籍中感人至深的沁阳故事。

廉洁在我心 笔墨扬清风

文/孙亚利

　　沁阳作为“千年古县”，素有“覃怀古郡，河朔名邦，商隐故里，乐圣之乡”的美誉。自古以来就涌现出众多影响深远的政治家、思想家、科学家、文学家等各领域杰出人才，他们或为政一方，或著书立说，用自己的见解、创造和思想为所处时代打上了一片片“高光”。以铜为鉴，可以正衣冠;以人为鉴，可以明得失。当我们再次走近诗乐沁阳这个历史文化名城领域时，或许会有新的收获。

　　《元史》记载了这样一则故事：与“孔融让梨”这个故事类似，也是一个与梨有关的故事，这个故事包含着深刻的人生哲理。许衡是宋末元初的**学者，为官敢于直言，一生致力于教育，著述颇丰。他在少年时期就聪敏好学，博览群书，道德高尚，留下了“梨无主，吾心独无主乎”的佳话，千古传颂。

　　宋末，元兵南侵，天下大乱，百姓四处逃难，1233年许衡也被迫逃离，跟随众人避乱到河阳(今河南省孟州市)由于行走长远路途，又正值酷暑，难民口渴难熬。突然发现道路附近有一棵梨树，果实累累，树上结满了梨子，众人争相摘梨解渴，只有许衡一人端正坐在树下，始终不为所动。大家觉得很奇怪，有人劝说他：“先生，你也摘个梨解渴吧!”许衡答道说：“那梨树不是我的，我怎么可以采摘别人的果实呢!”那人说：“现在兵荒马乱的，梨树主人恐怕早就逃走了，你何必这么迂腐呢!”不料许衡正言道：“梨无主，吾心独无主乎?”

　　好一句“梨无主，吾心独无主乎”!这句铮铮名言传达了一种做人准则，刻画了一条不可逾越的做人底线。即便被人讥讽，许衡仍能保持自律之心，坚守内心准则。心有主见，懂得自我约束，能够控制自己的欲望，这才是为人处世的成熟和明智。这个故事让我们认识到许衡在道德品质上的高度自律，常常被现代人用来教育孩子。不是我的我不拿，原是再简单不过的道理，却知易行难。用现在某些人的标准去衡量，许衡确实傻得可以，不是吗?

　　许衡的宝贵之处，就在于心中有主见。这主见就是为人处世的准则，就是高悬心中的道德明灯。因此，他不给自己找借口，不随波逐流，在饥渴难忍的情况下，在众人皆取的氛围中，不为所动，自觉抵御梨子的诱惑，保持了定力。以小可以见大，难怪许衡以后为官数十载，从不妄取薪俸之外的一钱一物，成为历史上有名的清廉楷模。

　　生活中的很多事，往往能从细微之处体现出一个人的内心世界。许衡在细微的小事中体现出了一颗不失原则的内心，并以同样的心做学问，所以能在史上留名。人需要有生活和做事的原则，才能在道德和需求发生冲突时保持内心的高洁。人需要时时检讨自己的行为，给自己锻造身心的曲规，即使在关键时刻也不因外界的压力，放低道德和品德的恪守。这不仅是在忙碌的生活节奏中关注内心的表现，同时也是一种自我价值实现的过程。

　　人生道路漫漫，诱惑陷阱不少，历练考验实多，随时随地都有可能遇到“梨树”，该如何抉择?一位哲人曾经说过：人生没有草稿，篇篇都是正文。所谓“梨子无主”，其实只是自欺欺人。无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。只有堂堂正正做人、踏踏实实做事，从思想到行动都体现出浩然正气，锤炼出严实的过硬作风，才能行稳致远，成就无悔人生。

文章出自沁阳文旅